Luis de Molina SJ (1535-1600), Juan Antonio Hevia Echevarría (1974) (traductor)
Concordia del libre arbitrio con los dones de la gracia y con la prescencia, providencia, predestinación y reprobación divinas
Pentalfa Ediciones, Biblioteca Filosofia en español (julio 2007) 787 pp.
Esta obra, del jesuita Luis de Molina, fue publicada en Lisboa en 1588 y es una de las más importantes de la gran filosofía escolástica española del siglo XVI. El autor, siguiendo el ideal ignaciano, contrario al luteranismo, pero tratando de evitar el pelagianismo, intenta conciliar los dos extremos de la antinomia de la libertad en su variante teológica, es decir, omnipotencia y omniscencia divinas y libertad humana. Molina resolverá esta antinomia teológica acudiendo al concepto crítico de ciencia media, que es la ciencia que Dios posee de los futuros contingentes. þ 131519/C24A

Juan Antonio Hevia Echevarría (1974)
«La 'Concordia' de Molina»
El Catoblepas, nº 70 (diciembre 2007) pág. 1
Introducción del traductor a la primera edición en español de Luis de Molina, 'Concordia', Biblioteca Filosofía en español, Oviedo 2007 þ 131242/R46A

Domingo Báñez OP (1528-1604), Juan Antonio Hevia Echevarría (1974) (traductor)
Apología de los hermanos dominicos contra la 'Concordia' de Luis de Molina
Pentalfa Ediciones, Biblioteca Filosofía en español (Oviedo 2002) 347 págs.
La 'Apología de los hermanos dominicos' (1595) es la censura que los teólogos dominicos de España envían al tribunal de la Santa Inquisición, denunciando la 'Concordia liberi arbitrii cum gratiae donis' (1588) del jesuita Luis de Molina. Domingo Báñez, catedrático 'de prima' de teología en la Universidad de Salamanca, fue el encargado de redactarla, poniendo al servicio de la causa dominica toda su capacidad dialéctica y retórica: «Piadosísimos Padres, defensores de la fe católica.., es propio de nuestro deber.., no sólo ladrar contra las doctrinas peligrosas.., sino incluso.., morder con ferocidad a sus autores.»Luis de Molina SJ (1535-1600); þ 130183/BFE22

Vicente Muñoz Delgado OdeM (1922-1995)
«Zumel y el molinismo»
Estudios (Madrid), año VIII, nº 22 (enero-abril 1952) págs. 143-176
Informe del P. Francisco Zumel, mercedario sobre las doctrinas del P. Luis Molina, S. J., Presentado en julio de 1595Luis de Molina SJ (1535-1600), Francisco Zumel (1540-1607); þ 127650/R36B

Vicente Muñoz Delgado OdeM (1922-1995)
«Zumel y el molinismo»
Estudios (Madrid), año VII, nº 21 (septiembre-diciembre 1951) págs. 521-560
Luis de Molina SJ (1535-1600), Francisco Zumel (1540-1607); þ 127638/R36B

Fernando N. Arturo Cuevillas
«Luis de Molina: el creador de la Idea del Derecho como Facultad»
Revista de Estudios Políticos (Madrid), Inst. de Estudios Políticos (mayo-junio 1954) págs. 103-116
Luis de Molina SJ (1535-1600); þ 123837/R84A

Vicente Muñoz Delgado OdeM (1922-1995)
«Zumel y el molinismo en la reciente edición crítica de la 'Concordia'»
Estudios (Madrid), año XIII, nº 39 (septiembre-diciembre 1957) págs. 633-648
Luis de Molina SJ (1535-1600), Francisco Zumel (1540-1607); þ 122594/R36B

Pedro Insua Rodríguez (1973)
«El condenado... por desconfiado»
El Catoblepas, nº 16 (junio 2003) pág. 19
Comentario histórico-filosófico con ocasión de la publicación del libro 'Apología de los hermanos dominicos contra la "Concordia" de Luis de Molina', en traducción de Juan Antonio Hevia Echevarría, Pentalfa, Oviedo 2002, 343 páginas. þ 122137/R46A

Juan Antonio Hevia Echevarría (1974)
«La polémica 'de auxiliis' y la Apología de Bañez»
El Catoblepas, nº 13 (marzo 2003) pág. 1
Introducción del traductor a la edición española de Domingo Bañez, 'Apología de los hermanos dominicos contra la 'Concordia' de Luis de Molina' (1595), Biblioteca Filosofía en español, Oviedo 2002.Domingo Báñez OP (1528-1604); þ 121178/R46A

Marcelino Ocaña García
«Francisco de Vitoria y Luis de Molina: Personalismo y personalidad»
Anales del SHF (Madrid), nº 7 (1989) págs. 149-161
Francisco de Vitoria (1492-1546), Luis de Molina SJ (1535-1600); þ 102674/R14A