Sigfrido Samet Letichevsky
«Bushido»
El Catoblepas, nº 58 (diciembre 2006) pág. 19
El libro 'Bushido, el alma de Japón', de Inazo Nitobe, cien años después þ 129061/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Fustel de Coulanges y la religión»
El Catoblepas, nº 82 (diciembre 2008) pág. 24
En 'La Ciudad Antigua' (1864), Fustel de Coulanges, apoyándose en indicios, considera que la religión comenzó entre los indoeuropeos como un culto familiar a los muertos en línea paterna, y que fue imprescindible para la continuidad de la familia. þ 132996/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Ideología y política teórica»
El Catoblepas, nº 77 (julio 2008) pág. 13
La 'ciencia política' debe prescindir de ideologías. þ 132573/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«La intoxicación lingüística»
El Catoblepas, nº 74 (abril 2008) pág. 17
Sobre el libro de Vicente Romano, 'La intoxicación lingüística', El Viejo Topo, 2007. þ 131894/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«¿Fue la doble hélice un 'descubrimiento'?»
El Catoblepas, nº 71 (enero 2008) pág. 18
Al cumplirse cuarenta años de la publicación del famoso libro de James Watson. þ 131274/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«Inventos y descubrimientos»
El Catoblepas, nº 66 (agosto 2007) pág. 11
En torno a Peter J. Bowler & Iwan Rys Morus, 'Panorama general de la ciencia moderna'. þ 130761/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«Para la memoria de la historia»
El Catoblepas, nº 65 (julio 2007) pág. 13
La guerra civil española fue desencadenada por militares sublevados, pero el caos de la República la precedió. Por eso, la izquierda socialista fue igualmente responsable. Franco gobernó con extraordinaria habilidad, lo que posibilitó después la transición pacífica. La actitud angloamericana hacia Franco fue 'Realpolitik' y no es fácil imaginar cómo podrían haber actuado de otra manera. þ 130379/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«'El pueblo, unido, jamás será vencido'»
El Catoblepas, nº 61 (marzo 2007) pág. 17
Una gran verdad, siempre que tengamos en cuenta que «pueblo» es la suma «izquierda+derecha». þ 130066/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«Historia argentina»
El Catoblepas, nº 60 (febrero 2007) pág. 17
Sobre 'Historia breve de Argentina. Claves de una impotencia', por Antonio Tello, Silex Ediciones, 2006. þ 129707/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Microcréditos»
El Catoblepas, nº 55 (septiembre 2006) pág. 16
A propósito del libro de Muhammad Yunus, 'El banquero de los pobres', Paidós, Barcelona 2006. þ 128690/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky
«Canon científico e ideología»
El Catoblepas, nº 53 (julio 2006) pág. 17
A propósito del libro de José Manuel Sánchez Ron, 'El canon científico'. þ 128651/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Platón: vindicación del idealismo filosófico»
El Catoblepas, nº 50 (abril 2006) pág. 16
El pensamiento de Platón tuvo una enorme influencia en los últimos 2.400 años, no sólo en el desarrollo de la filosofía, sino también en el de todas las ciencias. La clasificación binaria (materialista/idealista) de las ideas filosóficas es totalmente insuficiente y no tiene ninguna significación ética. þ 128609/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«El misterio de Lermolo»
El Catoblepas, nº 47 (enero 2006) pág. 14
¿Por qué es tan poco mencionada Elizabeth Lermolo al tratarse asuntos como la muerte de Lenin, la de Nadiezhda Allilueva o la de Serguei Kirov? þ 128430/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«El hombre político»
El Catoblepas, nº 46 (diciembre 2005) pág. 22
Releyendo 'El Hombre Político' (1959), de Seymour Martín Lipset. þ 128413/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Política vs. Ideología»
El Catoblepas, nº 46 (diciembre 2005) pág. 20
No es posible «cambiar la sociedad» según ideologías, ni es esta la función de la política. La actividad humana –la ciencia, la producción y el intercambio– son conjuntamente el motor del cambio, y sus pautas son «darwinianas». Las ideologías son camisas de fuerza para la política, cuyo objetivo es el diálogo, la negociación. þ 128411/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Buenos Aires en tres planos»
El Catoblepas, nº 44 (octubre 2005) pág. 9
Después del desastre del 2001, Argentina está creciendo con buen ritmo. Corre el riesgo de volver a caer en el caos, salvo que se modifique la legislación y su aplicación y se hagan grandes y sostenidas inversiones en educación, y que se logre atraer fuertes inversiones de capital y tecnología. þ 128350/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«La economía del fraude inocente»
El Catoblepas, nº 42 (agosto 2005) pág. 19
El último libro de Galbraith es como un resumen de sus obras anteriores y plantea cuestiones que estimulan la reflexión, aunque sus creencias parecen ancladas en la época exitosa del 'keynesianismo'. þ 128307/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«¡Europa!»
El Catoblepas, nº 40 (junio 2005) pág. 20
Un comentario sobre Europa, que se apoya fundamentalmente en dos libros, uno reciente y otro de hace 38 años. þ 127982/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Intelectuales: ¡Es hora de ser constructivos!»
El Catoblepas, nº 39 (mayo 2005) pág. 18
Con palabras y con dibujos, los intelectuales suelen difundir creencias erróneas y por lo tanto destructivas. Los 'líderes de opinión' deberán evitar sembrar cizaña, y procurar ser más constructivos. þ 127955/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Las transformaciones de la política»
El Catoblepas, nº 37 (marzo 2005) pág. 22
Sobre el libro de Daniel Inerarity, 'La transformación de la política', Península/Ayuntamiento de Bilbao 2002. þ 127611/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«La hora de los nombres de Europa»
El Catoblepas, nº 35 (enero 2005) pág. 22
En Europa los topónimos no se distribuyen al azar. Forman parte de 'estructuras' que se repiten en lugares distantes y no son, fundamentalmente, consecuencia de migraciones. Son arcaicos (¿neolíticos?) y parecen relacionarse con la demarcación de territorios. Esas sorprendentes repeticiones fueron descubiertas por Alberto Porlan. Quizá sea aún más sorprendente el que nadie las hubiera visto antes. þ 127015/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«La deslumbrante percepción de Alvin Toffler»
El Catoblepas, nº 33 (noviembre 2004) pág. 23
Los libros de Alvin Toffler tuvieron un éxito extraordinario. Sus ideas han influido mucho en empresarios y gobernantes. Pero no parecen haber sido apreciadas en toda su significación, especialmente por los intelectuales y políticos. þ 126212/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Historia virtual de España (1870-2004)»
El Catoblepas, nº 31 (septiembre 2004) pág. 23
A propósito del libro de Nigel Townson (dir.), 'Historia Virtual de España (1870-2004)', Taurus-Santillana, Madrid 2004 þ 125645/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Izquierda/Derecha no son categorías 'políticas'»
El Catoblepas, nº 24 (febrero 2004) pág. 21
Sobre el libro de Tzvetan Todorov, 'El nuevo desorden mundial', Península, Barcelona 2003. þ 124424/R46A

Sigfrido Samet Letichevsky (1928)
«Los formalismos terciogenéricos y un artículo modesto»
El Catoblepas, nº 24 (febrero 2004) pág. 11
Felicito a Javier Pérez Jara por su magnífico manejo de las abstracciones. En las fronteras del conocimiento, opino que hay que estar abierto a todas las posibilidades, y solo se puede ser creativo con una gran tolerancia a la indefinición. Es aún más imprescindible el dominio de la filosofía, siempre que no se le asigne carácter ético (el materialismo sería 'lo bueno' y el idealismo 'lo malo'). þ 124414/R46A